[转载]修辞方法——比喻

比喻：即人们通常所说的打比方，又叫譬喻，是在描写事物或说明道理时，通过类似联想，用同它有相似点的其他事物或道理来打比方的一种修辞方法。比喻的构成，一般必须具备三个成分、两个条件。三个成分：一个是所描写的对象，即被比喻的事物，叫做“本体”；一个是用来作比的事物，叫做“喻体”；另一个是联系本体和喻体的词语，叫做“喻词”。两个条件：一个是本体和喻体必须是两类本质不同的事物；再一个是本体和喻体之间必须具有某种相似之处。根据本体和喻体的关系，以及喻词的异同和隐现，可以分为几类。

1、明喻：即明显的打比方，本体和喻体同时出现，常用的喻词有：“像、好像、如、如同、犹如、仿佛、似、恰似、一样、一般、像……一样、如……一般、好像……似的”等，明喻的基本格式是“甲（本体）像（似）乙（喻体）”，如：

希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅《故乡》（用路的有无这个浅显通俗的事理，来比喻希望的有无这个深邃的哲理，意味深长，发人深思）

油光碧绿的树叶中间托出千百朵重瓣的大花，那样红艳，每朵花都像一团烧得正旺的火焰。——杨朔《茶花赋》（把红艳的茶花比作“烧得正旺的火焰”，色彩鲜明，生动形象）

敌人的死尸像谷个子似的在山前堆满了。——魏巍《谁是最可爱的人》（用“谷个子”比喻“敌人的尸体”，极言敌人死亡惨重，给人留下深刻的印象）

自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。——秦观《浣溪沙》

注意：古代汉语的明喻不一定非要用喻词，如：

兵无常势，水无常形。——《孙子兵法·虚实》（把本体和喻体并列地放在一起，其比喻关系是明显的，可以省去喻词。“兵无常势”是本体，“水无常形”是喻体，是说兵无常势就如水无常形）

马骇舆，则君子不安舆，庶人骇政，则君子不安位。——《荀子·王制》（是说庶人骇政，则君子不安位，如同马骇舆，则君子不安舆）

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《史记·留侯世家》（是说忠言逆耳利于行如同良药苦口利于病）

世间行乐亦如此，古来万事东流水。——李白《梦游天姥吟留别》（诗词中由于字数的限制，不得已而省去喻词，本体和喻体之间应加“如”、“似”等字理解）

白帝城中云出门，白帝城下雨翻盆。——杜甫《白帝》

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》

2、暗喻（也叫隐喻）：本体和喻体都出现，常用的喻词有“是、成、成了、成为、变成、变为、当作、看作、做”等，基本格式是“甲是乙”，如：

如果说科学、民主是一对孪生姐妹，封建、愚昧则是在圣殿佛前的金童玉女。——古华《芙蓉镇》（把“科学、民主”比作“孪生姐妹”，把“封建、愚昧”比作“……金童玉女”，语言形象，耐人寻味）

霎时间，东西长安街成了喧腾的海洋。——谢云生《长安街二题》（把“长安街”比作“喧腾的海洋”，生动形象地描绘出长安街的热闹景象）

我们的空军战士，永远做搏击长空的雄鹰，迎接风雨的海燕。（把“空军战士”比作“雄鹰”、“海燕”，赞美了空军战士的英雄气概）

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？——《史记·项羽本纪》

诸葛孔明者，卧龙也。——《三国志·蜀书·诸葛亮传》

一个是水中月，一个是镜中花。——《红楼梦》第五回

另外：古代汉语中名词作状语或定语也可表示比喻，如：

豕人立而啼。——《左传·庄公十年》

嫂蛇行匍伏。——《战国策·秦策》

（状语表示比喻，“豕人立”即猪像人一样站着，“嫂蛇行”即嫂子像蛇一样爬着前进）

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。——白居易《长恨歌》

而卒赖其力以脱于虎豹之秦。——王安石《读孟尝君传》

（定语表示比喻，“雪肤花貌”即洁白如雪之肌肤，美丽如花之容貌，“虎豹之秦”即残暴如虎豹的秦国）

3、借喻：本体、喻词都不出现，直接用喻体代替本体，这种比喻的本体、喻体之间的关系十分紧密，其格式是“乙（代甲）”，如：

老爹一天难开几回口，柳叶眉十分闷得慌，嘴又闲不住，就在老爹身边叽叽呱呱，打定主意要敲响这个阴沉的木鱼。——刘绍棠《瓜棚柳巷》（直接用“木鱼”来比喻不爱言语的“老爹”）

在寻找中，我就怕我未成熟的果实，偏偏毒死了偏爱我果实的人。——鲁迅《写在“坟”后面》（用“果实”比喻作品）

最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。一旦把它们消灭干净，鲜红的太阳照遍全球。——《国际歌》（用“毒蛇猛兽”比喻剥削者、压迫者；用“太阳”比喻人类的美好理想——共产主义）

燕雀安知鸿鹄之志哉？——《史记·陈涉世家》（“燕雀”指见识短浅之人，“鸿鹄”喻志向远大之人）

今两虎相斗，其势不俱生。——《史记·廉颇蔺相如列传》（“两虎”指廉颇和蔺相如）

昔日芙蓉花，今成断草根。——李白《妾命薄》（“芙蓉花”、“断草根”都指红颜女子，年轻貌美时受宠爱而色衰爱弛后遭遗弃）

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。——刘禹锡《玄都观桃花》（“玄都观”指朝廷，“桃”指新幸贵臣）

二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。——聂夷中《咏田家》（“眼前疮”喻目前的困境，“心头肉”指生存的本钱）

4、强喻：即本体事物不但像喻体事物，而且在程度上超过了喻体，从而使本体的性状更加鲜明、真切，它往往是比喻，又是夸张，常用“甲比乙还（更）……”等喻词来表示，如：

可是在中国，那是确无写处的，禁锢得比罐头还严密。——鲁迅《为了忘却的纪念》

那一片春色啊，比起滇池的水来，不知要深多少倍。——杨朔《茶花赋》

5、弱喻：是说本体事物像喻体事物，但在程度上还不如喻体，常用“甲连乙都不如”等格式表示，如：

我们四川人还有人用牛粪作燃料。至于那些又臭又长的文章，恐怕连牛粪都不如。——郭沫若《关于文风问题》

冬天里草木不长芽，旧社会的庄户人不如牛马。——李季《王贵和李香香》

6、反喻：即从所要说的事物的相反相对的方面设喻，指出本体不具备喻体的某种性质，常用“甲不像（不是）乙”等格式表示，如：

生活可不像你做衣服，做一件不合适，扔掉再重做。——蒋子龙《祝你们幸福》

文章的结尾最好能让读者觉得余香满口，余味无穷，千万不要是一粒发了霉的花生米。——徐仲华《文章的结构》

7、缩喻：即省略了喻词，只出现本体和喻体的比喻，可分为几类：

（1）同位式：本体、喻体之间的关系通过同位（复指）短语的形式表现出来，如：

我访问了南海明珠西沙群岛。（用“南海明珠”比喻“西沙群岛”）

千声万声呼唤你，母亲延安就在这里！——贺敬之《回延安》（用“母亲”比喻“延安”）

（2）偏正式：本体、喻体之间的关系通过偏正短语的形式表现出来，本体、喻体之间有修饰、限制和被修饰、被限制的关系，如：

我思想感情的潮水在放纵奔流着。——魏巍《谁是最可爱的人》（用“潮水”比喻“思想感情”）

谎言打扮得再漂亮，也害怕事实的镜子。——管用和《露珠集》（用“镜子”比喻“事实”）

（3）注释式：本体和喻体之间的关系利用破折号注释的形式表现出来，如：

一颗心——一片沸腾的海洋，一双眼——一道冲决的大堤。（前为本体，后为喻体）

艺术园地的一朵花——篆刻。（前为喻体，后为本体）

（4）并列式：本体、喻体之间的关系，通过平行并列的句式表现出来，也叫“引喻”，如：

鼓不打不响，理不讲不明。（前为喻体，后为本体）

人多主意好，柴多火焰高。（前为本体，后为喻体）

8、倒喻：即本体和喻体次序颠倒的一种比喻，如：

上海人叫小瘪三的那批货色，也很像我们的党八股，干瘪得很，样子十分难看。——毛泽东《反对党八股》

扫帚到了，政治影响才能发生效力。我们的扫帚就是共产党、八路军和新四军。——毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》

9、博喻：即几个喻体从不同角度反复说明一个本体，运用博喻可以加强语意，增添气势，如：

长征是历史记录上的第一次，长征是宣传队，长征是宣言书，长征是播种机。——毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》

他是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，他是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮红日，他是躁动于母腹之中快要成熟了的一个婴儿。——毛泽东《星星之火，可以燎原》

试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——贺铸《青玉案》

比喻运用得好，可以把抽象的事物说得具体形象，把平淡的事物说得鲜明生动，把深奥的道理说得浅显易懂。