古代的孔孟之道、朱程理学，今天社会主义时期提出各个主义、思想、理论、观点，其实他们本质上都来自于同一个思想的祖先----那就是愚民主义，今后无论是进入社会主义的中级阶段还是社会主义高级阶段，乃至发展到人类社会的最高阶段----共产主义阶段，愚民主义都将如影随行,只是形式与内容发生一些变化。共产主义实现之时就是愚民主义发展到登峰造级之日。
自从孔孟时代到如今，我们这个社会里只有两种人。一种人编写生活的脚本，亦称愚民主义工作者；另一种则是去演出这些脚本的人。前一种人古代有孔子、朱熹等圣贤，如今则是各级宣传部的干部；后一种人就是老百姓。
先说朱熹这个跟福建渊源较深的古代圣贤吧。他先把儒家思想变形成犬儒主义，而后与道家和佛教的禁欲主义相结合，提出了“存天理，灭人欲”的光辉思想，以至南宋时期的贞女与贞女牌坊如雨后笋出现在江南大地。
但是朱熹却从不按自己编写的剧本去生活。他哥死后，他纵恿他嫂子快点改嫁，因为他一直觊觎兄长留下大量的财产；他在各地工作讲学中，还带两个尼姑作生活秘书。这就不是在“灭人欲”，而是在“纵人欲”了，这件事成为后来被弹劾罢免的理由之一；朱熹70多岁时死了大儿子，可一年多后儿媳妇却怀孕了，这成为弹劾罢免他理由之二，这种事就算不是他老人家干的，那大儒之家的家风也是败坏到一地鸡毛了。
宋庆元二年，监察御史沈继祖在皇帝的英明指引下，向朱熹及其弟子进行一场文化战场上的“革命”，史称“旧文化大革命”。革命的成果就是朱程理学被定为“伪学”；朱熹及其几十个弟子这些南宋时期的“反动学术权威”统统被打翻在地并被重重地踩上一脚。还有人提出“斩朱熹以绝伪学”极端口号，但最后皇帝还是按祖辈赵框胤“不杀文人”的祖训，只以“伪学罪首”罪名落职罢祠了朱熹—--“开除出革命的队伍”。
把视线从600多年前转到现在。保持“三个自信”也算是现代版的“存天理”，这个著名而伟大观点的始作俑者，是中央编译局的局长衣俊卿。他还曾担任教育部哲学教学指导委员会副主任、中国现代外国哲学学会副会长、中国俄罗斯东欧中亚学会副会长、中国辩证唯物主义研究会常务理事、中国人学学会常务理事、中国马克思主义哲学史学会常务理事等职务，提出了许多著名的观点。他是典型的为老百姓写生活剧本的人———一个高级愚民工作者。他没说“灭人欲”，但他却把自己的女弟子作为践行不“灭人欲”理念的牺牲品。
再说下更早些年代，毛泽东提出了“向雷锋同志学习。”作为民众的日常生活的剧本，可毛就没向雷锋同志学习过，雷锋对“同志象春天般的温暖”，可毛泽东同志对同志却是“秋风扫落叶般的无情”,若一定要说的准确些，那就是“杀猪般的无情”。毛泽东同志提出了“毛泽东思想”，可与他的所做所为比较下，毛泽东有太多的事没按“毛泽东思想”办。
有时编写的剧本被老百姓演烦了，于是写剧本的人立马换上另一个剧本，把愚民主义进行到底。最近有人在福建推广“朱子文化”这个新瓶装旧酒式的剧本，就是因为原先的“雷锋精神”等等精神被老百姓演烂了，没人演了也没有人看了。这些编写剧本的人接地气地向下挖掘已积存了六百年的沉重的厚土，取出早被当成为垃圾的“朱程理学”，略加修编一下，要让它成为一本让老百姓表演的新剧本。
此时此刻美国人的“未来号”正以大于１６．7 m/s、这个靠牛顿定律算出的第三宇宙速度，奋力摆脱大阳系的引力，向银河系里另一个未知星系进发，为人类探索未知的新天地。牛顿、伽利略、笛卡尔等等，一个踩着另一个人的头上去仰望星星、探索新的世界。这可“敌人一天天烂下去，我们一天天好起来”的现实写照。
今天愚民主义在各地及各社会阶层，其发挥的效力正日式微，原因之一是，那些编写剧本的人，革命斗志渐退，贪恋安逸舒适的生活，工作懈怠，不去写或写不出能吸引人去演的好剧本了。如《新闻联播》几十年如一日，在主阵地上却成为老百姓的反面教材。另一个原因就是，由于改革开放及现在的“一路一带”政策，西方反动思想的大举入侵，而受到侵蚀的演剧本的老百姓的智商日益提升。
如何解决上述老百姓智商不断提高，而愚民主义工作水平与效力日益式微的矛盾————这个新时期下中国社会的主要矛盾，将是广大愚民主义工作者长期面临的问题。
