[转载]《老子》一切都源自并回归于”道”

《老子》一书，又名《道德经》，是道家学派的奠基之作。本书作者有可能是周朝”守藏室之史”李耳，而孔子年轻时曾向其请教礼仪及人生智慧。但司马迁对此无法论断，我们也不必多作争论。重要的是《老子》这本书。

《老子》一书的通行版是王弼（226-249）的注本。一九七三年出土了汉墓《帛书本老子》，其年代早于王弼约四百年；一九九三年出土了战国楚墓《竹简本老子》，可惜字体残缺、难以辨认。因此，今日读《老子》，须参酌《帛书本老子》来校订《王弼本老子》，才有可能真正品味老子思想。

中国文化以儒家为其主轴，这是不可抹杀的事实。虽然儒家饱受曲解与误解，但是它以”人”为本位的思想模式则清楚明确。相对于此，道家的观点是不以人为核心，而是肯定万物各有其价值，因为一切都源自并回归于”道”。只要一物顺其自然，保有其本来的样态，则合乎道的运作规律。问题出在人的自以为是与有心而为，造成天下大乱。

老子全书八十一章，其中二十四章提及”圣人”一词。他所谓的圣人，是指悟道的统治者，总是由道的整体观点来示范理想的人生情境。他笔下的”自然”是指”自己如此”的状态；他笔下的”无为”是指”无心而为”，而不只是单纯的无所作为。学习老子，启发我们以减法面对人生的欲望及成就，进而提升心灵层次，向往与道同游的境界。

有关《老子》的注解极多，译成外文的也不可胜数。据说世界上印刷量最多的书是《圣经》，而其次即是《老子》。在我国历史上，能与儒家分庭抗礼的学说唯有道家，而在众多文学家、艺术家心中，道家的影响力尤有过之。我们在欣赏老子的名言金句时，也须认真省思所他的深刻用心。