[转载]蒋经国先生的高度

                        蒋经国先生的高度

                           袁敏杰/文

蒋经国先生在当代中国树起了一座丰碑！

蒋经国先生也是当代中国的一个高度，迄今无人超越，在可以预见的未来似乎也难有人超越。当然，社会与历史的进程充满了不可预见的变数，什么事情都可能发生，谁也难以预料未来会发生什么事情。

古语云：忠孝不能两全。并被视为人生经典格言、训律与信条；尤其在家国天下两难选择中，更被视为大节大义。于是，古往今来，有多少仁人志士殉道“忠孝不能两全”悲壮人生，感天动地泣鬼神，却也留下了缺憾与遗憾。恰似“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”

其实，人间忠孝又未必不能两全。

纵观蒋经国先生一生，不仅做到了忠孝两全，且在当代中国树立了别人无法企及的一座丰碑、难以逾越的一种高度。

当然以事实为立论支撑。

这不能不说到蒋经国人生中的两次重要“背叛”：其忠孝两全便与这两次人生背叛息息相关，相辅相成，互为成全

第一次人生背叛，是选择了背叛自己最初选择的人生信仰，从莫斯科回国后，追随父亲蒋介石，是为“孝”，其大半生的作为，实际上都是对父亲的“孝”，诸如年轻时在赣南的作为、聚拢一拨“太子党”的作为、后来在上海反贪打老虎的作为，以及后来继母宋美龄在后面施加影响，在父亲老蒋的压力下与孔家妥协，反贪打老虎以失败告终，还有处理与继母宋美龄的关系，这都是在对父亲的孝，且是大孝：帮父亲打理江山,拯救蒋家王朝，还真是忠孝兼顾、忠孝两全，也因此，蒋经国也有“大孝子”的美誉。虽然这种“忠孝两全”具有强烈的悲剧色彩。

“愚忠”，是中国传统文化的糟粕。蒋经国也难以超脱这种“愚忠”，比如国民党民国政府溃逃台湾、蒋介石复出复职“总统”后的1950年代，蒋经国在“总统”父亲的强力支持下，权力达到了顶峰，对台湾人民尤其是所谓“谋逆势力”进行了疯狂的血腥镇压，将台湾拖入黑暗恐怖的灾难深渊。

蒋经国人生的辉煌则是在其父亲去世之后，也是在自己的晚年，在自己“总统”任上，选择了以自己的“独裁”方式，与独裁体制决裂，实际上也是选择了“背叛”父亲、背叛传统文化“孝道”，更是选择了忠于良知、忠于人民，断然抉择，义无反顾地将台湾体制以及台湾人民引领上了一条崭新的民主道路，也树立起一座别人难以企及的丰碑、挺拔起一种别人难以超越的高度。

如果老蒋地下有知，会不会对儿子的举动震惊？

当小蒋在另一个世界与父亲相聚后，也许会这样告慰父亲：您应该为自己儿子自豪：既是忠孝两全的智慧抉择，也是对传统文化“忠孝不能两全”的彻底颠覆。

我还在想：小蒋老蒋父子俩在另一个世界重聚后，老蒋会不会赞扬小蒋干得好，由衷地称赞儿子是对老子的超越！

客观评价历史人物与历史事件，是需要拉开距离的。可我们往往将这种距离理解为时间距离；其实还需要空间距离的，亦即时空双重距离。“旁观者清”，所谓“旁观者”，不正是时空距离么？

如以对苏俄人物与事件评价为例，因时空距离关系与原因，便显现出迥然差异：

由于复杂的原因，我们当年喋喋不休怨妇般咒骂赫鲁晓夫“修正主义”；然而，经过时间的沉淀，我们终于冷静下来和理智起来：当年赫鲁晓夫将恶魔独裁者斯大林拉下神坛，功莫大焉，其价值至少未尝不是一件好事，对此，我们越来越看得清楚与明白了；

对于戈尔巴乔夫怎么看，由于空间的差异，也会显现出截然不同的感受与评价：俄罗斯的普京以及一些俄罗斯人则可能会对苏联庞大帝国的解体深感失落，甚至会咬牙切齿地怨恨戈尔巴乔夫；然而，俄罗斯帝国版图以外的政治家以及人们则可能对戈尔巴乔夫当年的“不作为”或“失误”完全是另外一种视觉与评价：结束了一个罪恶的专制体制，也对世界格局产生了重大而长远的影响。