新史记滑稽列传之
毛新宇列传
——作者：司马迂
毛氏新宇，乃先帝之嫡孙。盖先帝长子岸英无子，次子岸青于国朝二十一年（1970）得新宇，当属龙脉正宗遗传。若依司马迁修史之体例，凡帝王者，或本纪，或世家，以别乎诸侯臣下。如此，则新宇之传，亦当位列本纪世家。而今特将其入列传者，自有其远因近故者也：
其一，先帝驾崩，国朝乃有中兴之望，邓公挽狂澜于既倒，分剖先帝之功过于三七之论，追索马列之教旨于实践之原，举改革之大纛，行强国之举措，去先帝之怪政，致力于农工，广交于海外，我朝乃得三十余载之中兴，万民富足，天下称雄。邓公殁，新帝数次更迭，然皆谨守邓公之治国遗训，以市场经济为本，不复论计划经济者也。由是观之，虽国无更名，城头仍为旧帜，而国体已更改矣。如此，毛时代已为前朝，先帝亦为前朝之帝也，毛氏新宇，归入列传，亦当其名也。
其二，新宇之名号，乃先帝亲书，查其辞意，无非寄予后来者另开新局，得新宇宙而已矣，断无以嫡孙长男继大统，承国祚之微言大义，此诚先帝至大至伟之胸怀，史家倘或不察，妄以后辈入世家之列，则违先帝之遗愿，施之宫刑，必也。
其三，观新宇之作为，不宜入世家者甚矣。体貌肥腻，言动吁吁，青壮之年，无矫健之身形，有累赘之硕体；著将军之服，无丝毫之英气，邋遢乎如菜市之城管，雍雍乎如西城之屠夫。乃祖当此之际，玉树临风，虎步龙行，形如周郎，气如虹霓，言动则三军凛凛，挥毫则米（芾）王（羲之）神韵。而新宇之墨迹，类乎蚁走虫挪，蒙童开笔。凡此种种，如若将其列入世家，则有辱其先祖者也。
有此三端，不可以世家论者，然也。
然则新宇终以大学士现身朝野，其行状又不可不记也夫哉！
国朝四十三年以史学毕业于京师太学，后乃专攻历史之学，先硕士，后博士，然其史学之专，乃其祖一生之行状而已矣，别无他涉。盖先帝之书，《语录》七十亿册，《选集》四十亿本，世界老少男女人手可获四五。百亿之数，世所罕见，论说先帝之书，亦以千万计，则新宇之论其乃祖之书，无非汗牛之一毛，且立论于崇拜，剔抉于谨恭，于庐山之内观景，囿愚忠之群仰视，则其书之可读可不读，其论之可否可不否，明矣。
近者，毛氏新宇，常以大学士之尊现身坊间报章并宣谕台，指点乎二战之逐鹿，臧否乎前世之英豪，谓希特勒氏恶魔之败，皆以斯大林之神武；倭寇战犯之降，全仗我先帝之大功。此说一出，坊间议论纷纷，以为嫡孙之论颇多偏颇，大学士之尊衔实为滥竽而已矣。
国朝五十五年，新宇得子，乃先帝之重孙也，五十六年，嫡重孙周年之期，新宇竟尔从奸商之计，以周岁儿之稚形绘影售卖，内外哄传讥议，天下舆论大哗，然则新宇颇自得者也，谓之“此乃人民之情感”也矣，终为天下笑！
野史公曰：毛氏新宇，帝胄之后，自有享不尽之荣华富贵，玩不尽兮声色犬马，本当自在快活，尽得逍遥，非要以学士之名，累现江湖，形体愚蛮邋遢，言语多有失当，失先帝之遗风，毁祖上之佳誉，进退失当，遭诟病于天下，留笑谈于后世，以致新宇难开，旧宇难复，为天下笑，实为愚蛮之极也。
